Auteur: Eugene Taylor
Date De Création: 14 Août 2021
Date De Mise À Jour: 10 Peut 2024
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L'opposition contemporaine au travail du sexe, comme la prostitution et la pornographie, est basée sur la conviction que le travail du sexe est incompatible avec l'égalité des sexes parce qu'il est non seulement dégradant pour les femmes, mais joue un rôle dans le maintien des inégalités structurelles dans la société. Ces arguments sont souvent enracinés dans la théorie féministe radicale selon laquelle la prostitution renforce les idéaux culturels fondés sur la domination et le contrôle des femmes et que la pornographie encourage les hommes à accepter des attitudes abusives envers les femmes et / ou les femmes à accepter l'assujettissement sexuel des hommes. Cependant, ces affirmations négatives sur le travail du sexe sont contredites par le fait que les sociétés sexuellement libérales modernes dans lesquelles la pornographie circule librement se trouvent également être les plus progressistes en termes de droits des femmes, tandis que les sociétés sexuellement restrictives dans lesquelles la prostitution et la pornographie sont sévèrement réprimées ont également tendance. être ceux dans lesquels les femmes ont le moins de protections juridiques et sont les plus susceptibles d'être soumises à la violence institutionnalisée (McNair, 2014). Il convient également de souligner que, malgré les affirmations selon lesquelles l'accès à la pornographie conduit les hommes à violer et à maltraiter les femmes, une disponibilité accrue de l'accès à la pornographie dans les pays occidentaux a été associée à une réduction des taux de délinquance sexuelle (McNair, 2014). En outre, des recherches récentes suggèrent que les hommes qui utilisent les services de prostituées (Brents et al., 2020) et qui utilisent la pornographie (Kohut et al., 2016) sont en fait plus susceptibles de soutenir l'égalité des sexes que les autres hommes, contrairement à la théorie féministe. que ces choses encouragent des attitudes négatives envers les droits des femmes.


Pour examiner ce que les hommes qui paient pour des relations sexuelles pensent des droits des femmes, Brents et al. (2020) ont utilisé les données de l'Enquête sociale générale de 2014, une enquête à grande échelle auprès d'adultes américains de 18 ans et plus qui est menée régulièrement. L'enquête comprenait des questions sur les attitudes des répondants sur l'égalité des sexes pour le rôle des femmes à la maison, au travail et en politique, ainsi que sur la fréquence à laquelle les répondants avaient payé ou tenté de prendre des dispositions pour payer pour des relations sexuelles. Les résultats ont montré que les hommes qui avaient payé pour le sexe étaient plus susceptibles de soutenir l'égalité des sexes à la maison, au travail et en politique que les hommes de la population générale.

Une étude similaire (Kohut et al., 2016) sur l'utilisation de la pornographie a également examiné les données de l'Enquête sociale générale de 2011, qui comprenait des questions sur les attitudes des répondants à l'égard des femmes occupant des postes de pouvoir politique, des femmes travaillant à l'extérieur de la maison, de l'avortement et de la famille traditionnelle. De plus, on a demandé aux répondants s'ils s'identifiaient comme féministes et s'ils avaient visionné un film classé X l'année précédente. En outre, les répondants hommes et femmes ont été pris en compte et leurs attitudes comparées. Les répondants qui avaient utilisé la pornographie avaient des attitudes plus positives envers les femmes au pouvoir et moins d'attitudes négatives envers les femmes sur le lieu de travail et envers l'avortement que les répondants qui ne l'avaient pas fait. Les utilisateurs de pornographie des deux sexes avaient des attitudes plus positives envers les femmes au pouvoir que les non-utilisatrices, bien que plus si elles étaient des femmes. En ce qui concerne les attitudes à l'égard de la famille traditionnelle, il n'y avait aucune différence entre les utilisateurs de pornographie et les non-utilisateurs. Fait intéressant, celles qui se sont identifiées comme féministes n'étaient ni plus ni moins susceptibles d'utiliser la pornographie.


Par conséquent, malgré les affirmations féministes radicales selon lesquelles le travail du sexe soutient la «masculinité hégémonique» en légitimant «la domination des hommes sur les femmes» et «en dévaluant les femmes ou les rôles des femmes» (Brents et al., 2020), il semblerait que les hommes qui paient pour le sexe, et les hommes et les femmes qui utilisent la pornographie sont en fait plus susceptibles d'avoir des opinions progressistes qui soutiennent l'égalité des sexes. On pourrait se demander pourquoi c'est le cas. Une explication raisonnablement évidente pourrait être que le libéralisme sexuel est associé au libéralisme politique au sens large - c'est-à-dire que la croyance en l'importance de la liberté personnelle va de pair avec le respect de la liberté sexuelle et le soutien des droits des femmes. Inversement, ceux qui restreindraient la liberté sexuelle peuvent également être plus susceptibles de restreindre les droits humains de manière plus générale, y compris les droits des femmes. McNair (2014) a souligné que les sociétés dans lesquelles les femmes sont désavantagées à de nombreux égards (par exemple, les droits de l'homme, les droits politiques, la participation au marché du travail et l'indépendance économique) sont également celles dans lesquelles elles sont le plus susceptibles d'être agressées sexuellement, et dans laquelle la pornographie et l'expression sexuelle sont généralement strictement limitées, généralement pour des motifs religieux. McNair prend soin de souligner que cela ne signifie pas nécessairement qu'un accès accru à la pornographie améliorera d'une manière ou d'une autre la condition des femmes; au lieu de cela, il suggère que l'accès à la pornographie est une caractéristique d'une société sexuellement plus ouverte qui respecte les droits des femmes.


Au-delà d'une explication basée sur le libéralisme, la psychologie évolutionniste peut également avoir des idées à considérer sur les raisons pour lesquelles certaines personnes préfèrent une politique sexuellement libérale tandis que d'autres ont des préférences plus restrictives, et comment cela pourrait être lié à l'égalité des sexes. Dans un article précédent sur la relation entre les attitudes envers les drogues et la promiscuité sexuelle, j'ai discuté d'une théorie selon laquelle les opinions des gens sur une gamme de problèmes sociaux peuvent être influencées par leurs propres stratégies de reproduction préférées (Kurzban et al., 2010). Plus précisément, les personnes qui préfèrent une stratégie impliquant un engagement à long terme envers un seul partenaire auront tendance à soutenir des politiques sociales plus sexuellement restrictives, car elles peuvent percevoir la permissivité sexuelle comme une menace pour leur mode de vie. En outre, ces personnes sont plus susceptibles d'être conventionnellement religieuses, car les religions traditionnelles ont tendance à promouvoir la monogamie et à décourager la promiscuité. D'un autre côté, ceux qui préfèrent un style de vie plus promiscuité auront tendance à soutenir des politiques qui facilitent les opportunités sexuelles. Une étude précédente (Wright et al., 2013) utilisant quatre décennies de données de l'Enquête sociale générale (1973 à 2010) a montré systématiquement que les femmes qui consommaient de la pornographie avaient tendance à avoir des attitudes sexuellement plus permissives, avaient des partenaires sexuels plus récents et étaient plus susceptibles d'avoir eu des relations sexuelles extraconjugales et des relations sexuelles rémunérées. De plus, des études menées dans de nombreux autres pays ont montré que la consommation de pornographie est associée à des attitudes sexuellement permissives (Wright et al., 2013). Cela suggérerait que les personnes qui aiment la pornographie sont également plus susceptibles de préférer une stratégie de reproduction promiscuous. Sur la base de la théorie selon laquelle les gens soutiennent des politiques qui favorisent leurs propres stratégies de reproduction préférées, il se peut que les gens comprennent intuitivement qu'une société avec des niveaux élevés d'égalité des sexes, dans laquelle les femmes ont la liberté de choisir leur mode de vie préféré, est également susceptible de être un avec une culture sexuellement permissive. Par conséquent, les hommes qui paient pour le sexe et les personnes qui aiment la pornographie pourraient être plus enclins à soutenir l'égalité des sexes parce qu'elle est plus compatible avec leurs stratégies sexuelles préférées. À l'inverse, ceux qui s'opposent au travail du sexe pourraient le faire en raison de leur propre préférence pour la monogamie et seraient donc plus disposés à refuser aux femmes leurs droits. Si tel est le cas, cela pourrait expliquer en partie pourquoi les croisades anti-pornographie semblent souvent impliquer une alliance par ailleurs déroutante entre le féminisme radical et la politique conservatrice (Hamblin, 2016).

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