Sur la malbouffe et le sexe indésirable

Contenu

• Lectures essentielles sur le sexe
• Le regret sexuel ne change pas le comportement sexuel futur

"La bonne nourriture est comme le bon sexe. Plus vous en avez, plus vous en voulez." —Gael Greene

Le sexe et la nourriture sont liés à bien des égards. Sont-ils également similaires en termes de moralité? Est-ce que faire l'amour à l'extérieur de votre maison est aussi moral et acceptable que de manger au restaurant?

Sexe et nourriture

«Mon amant chaud me nourrit avec un superbe chocolat et du thé vert après le sexe; Je veux toujours que le sexe se termine rapidement. -Une femme mariée

Tout au long de l'histoire, l'alimentation et le sexe ont été liés de diverses manières. Dans les deux expériences, tous les sens sont impliqués et de bons repas, en particulier ceux comprenant du vin, génèrent une atmosphère romantique. Il existe également des types d'aliments, tels que le chocolat, les pommes et les huîtres, qui sont considérés comme améliorant le désir sexuel. D'autres aliments sont perçus comme érotiques en raison de leur forme et de leur texture, par exemple les bananes, les asperges et l'avocat. D'autres aliments, comme la crème fouettée et la pâte à tartiner au chocolat, font parfois partie d'un jeu sexuel.

Sexe, alimentation et moralité

«Le sexe n'est pas plus une question morale que de manger un bon repas.» - Catherine Hakim

"Je vous aime plus que le café, mais ne me faites pas le prouver." —Elizabeth Evans

Catherine Hakim (2012) soutient que rencontrer un amoureux secret pour une rencontre informelle devrait être aussi routinier que de manger au restaurant au lieu de manger à la maison. Hakim est d'accord avec ceux qui ne considèrent pas le désir sexuel comme une émotion, mais comme une pulsion biologique comme la faim et la soif. Selon elle, «Le fait que nous prenions la plupart des repas à la maison avec des conjoints et des partenaires n’empêche pas de manger au restaurant pour goûter à différentes cuisines et ambiances, avec des amis ou des collègues.»

Roger Scruton (1986) rejette la comparaison entre le désir sexuel et l'appétit pour la nourriture. Il soutient que seul le désir sexuel est une réponse interpersonnelle impliquant la perception d'une autre comme une personne unique qui est remplaçable par une autre, et n'est pas un moyen pour une fin, mais une fin en soi. Scruton conclut que ce qui distingue le désir sexuel de la faim n'est pas la structure de l'impulsion elle-même, mais la nature des entités vers lesquelles elle est dirigée.

Scruton a raison, et c'est la nature plus riche de l'autre qui fait essentiellement la différence entre manger et avoir des relations sexuelles. Un restaurant ne sera pas offensé si vous n'y mangez qu'une seule fois, mais votre partenaire sexuel pourrait être offensé si vous la traitez de manière humiliante et jetable.

Une autre comparaison entre l'alimentation et le sexe est celle de «aiguiser votre appétit à l'extérieur, tout en mangeant à la maison». Contrairement au point de vue de Hakim, cette pratique n'équivaut pas à des chambres à coucher avec des restaurants, mais les combine «simplement» d'une manière qui garde toujours le plat principal (et le dessert) à l'intérieur de la maison et non en dehors.

Comme les autres émotions, le désir sexuel concerne principalement un être humain. La faim et la soif sont des sentiments, exprimant des états de privation. Le rôle de l'imagination dans la génération de la faim et de la soif est nettement moins important que dans le désir sexuel. Vous pouvez imaginer un bon repas, mais une telle imagination ne remplace pas le fait de manger. On dit que l'ancien grec Diogène le Cynique a été retrouvé en train de se masturber sur la place publique. Lorsqu'on lui a reproché son comportement, il a expliqué: «J'aimerais pouvoir me frotter le ventre pour satisfaire sa faim.»

Tout comme manger, les relations sexuelles peuvent également se faire à divers endroits et avec des personnes différentes. Cependant, la nature remplaçable du sexe (et de l'amour romantique) ne signifie pas que la démocratie doit lui être appliquée et qu'elle est comme du lin - plus elle est souvent changée, plus elle est douce. Au contraire, les personnes qui remplacent rapidement leurs partenaires romantiques et sexuels peuvent avoir du mal à nouer des relations amoureuses profondes. Manger est différent; manger constamment dans différents restaurants n'a aucun problème moral. Par conséquent, nous ne pouvons pas être aussi peu romantiques à propos du sexe que de manger, bien qu'il existe des cas dans lesquels le désir sexuel n'a rien à voir avec l'amour romantique. Beaucoup de gens pensent que l'amour et le sexe peuvent être séparés mais préféreraient les combiner. De plus, la plupart des gens considéreraient les relations sexuelles entre leur partenaire et un rival comme une menace pour leur relation amoureuse.

Sexe indésirable et relations amoureuses saines

«Le sexe indésirable est comme la malbouffe - pas assez mauvais pour être évité, mais certainement pas assez bon pour faire un régime régulier.» —Le dictionnaire urbain

«J'ai mangé un sandwich sans mayonnaise, laitue, tomates ou fromage avec mon conjoint. Maintenant, je peux manger tout le sandwich. Mon amoureux, ce sont les condiments et les légumes. . . mon conjoint la viande ou la base stable que j'ai depuis plus de 25 ans! Avec les deux dans ma vie, je suis rassasié mais pas trop plein! -Une femme mariée

L'utilisation même du terme «junk» implique que la malbouffe et le sexe junk sont inférieurs à la «vraie chose» et sont donc malsains. Cependant, sont-ils malsains dans le même sens? Le mot «indésirable» fait référence à quelque chose de mauvaise qualité. Qu'est-ce qu'une mauvaise qualité dans le sexe indésirable? Doit-on éviter le junk sex, tout comme il nous est conseillé d'éviter la malbouffe?

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