Auteur: Louise Ward
Date De Création: 3 Février 2021
Date De Mise À Jour: 12 Peut 2024
Anonim
Filles (comédie, dir. Yuri Chuliukin, 1961)
Vidéo: Filles (comédie, dir. Yuri Chuliukin, 1961)

Ces jours-ci, tout le monde veut savoir comment des gens apparemment normaux peuvent se trouver "de vrais croyants" au fond du terrier du lapin QAnon. Et comment il pourrait être possible de faire sortir les gens que nous aimons. Voici quelques réponses que j'ai données pour une interview avec Rebecca Ruiz pour elle Mashable article, "Les moyens les plus efficaces de soutenir un être cher qui croit en QAnon."

Pouvez-vous partager quels aspects de votre formation et de votre expérience professionnelle vous aident à comprendre comment et pourquoi les gens sont enclins et luttent avec les théories du complot?

Je suis un psychiatre universitaire et ancien chercheur clinique dont les travaux se sont concentrés sur le traitement des personnes atteintes de troubles psychotiques comme la schizophrénie et un intérêt particulier pour les symptômes psychotiques comme les hallucinations et les délires. Ces dernières années, mon travail académique s'est concentré sur la zone grise entre normalité et psychose, en particulier les «croyances de type illusion». Les croyances ressemblant à des illusions sont de fausses croyances qui ressemblent à des illusions, mais qui sont tenues par des personnes qui ne sont pas atteintes de maladie mentale, comme les théories du complot. Je m'intéresse à la compréhension des croyances normales de type délire à travers le prisme de la psychiatrie, sur la base de ce que nous savons des délires pathologiques, en examinant à la fois les similitudes et les différences. Mon La psychologie aujourd'hui Blog, Psych invisible , est écrit pour un public général et se concentre sur les raisons pour lesquelles nous croyons ce que nous croyons, en particulier en ce qui concerne les raisons pour lesquelles nous avons de fausses croyances ou croyons en la désinformation avec des niveaux de conviction injustifiés.


Dans votre La psychologie aujourd'hui post, vous avez écrit que "QAnon est un phénomène moderne curieux qui est à la fois théorie du complot, culte religieux et jeu de rôle." Pour quelqu'un qui regarde un être cher se plonger plus profondément dans QAnon, comment la dynamique que vous décrivez empêche-t-elle a) la personne de comprendre avec précision pourquoi son être cher est attiré par QAnon b) rend-elle difficile l'utilisation efficace pour la personne? tactiques alors qu'ils essaient de dialoguer avec leur être cher à propos de QAnon?

Comme je l'ai mentionné, le large attrait de QAnon peut s'expliquer par le fait qu'il a de nombreuses facettes - théorie du complot, culte religieux et jeu de rôle en réalité alternative.

En tant que théorie du complot politique, elle est résolument «conservatrice» car elle dépeint les démocrates et les libéraux comme la racine de tout le mal et le président Trump comme un sauveur. Ignorant les détails extravagants de la théorie du complot de QAnon, ce thème métaphorique central a un large attrait, non seulement pour les électeurs conservateurs, mais aussi pour les politiciens conservateurs. Même en dehors des États-Unis, où Trump n'est pas nécessairement considéré comme un sauveur, l'acte d'accusation global de QAnon contre le libéralisme et le mondialisme est attrayant au sein des mouvements nationalistes et populistes du monde entier.


En ce qui concerne l'angle du «culte religieux», beaucoup a été écrit récemment sur la façon dont les évangéliques sont attirés par QAnon. Encore une fois, le récit métaphorique qui suggère que nous sommes au milieu d'une bataille culminante et apocalyptique entre le bien et le mal sert comme une sorte de «crochet» pour les chrétiens évangéliques.

Un autre «hook» plus récent est venu sous la forme de QAnon highjacking #SaveTheChildren et maintenant #SaveOurChildren. Je veux dire, le trafic sexuel et la maltraitance des enfants sont de véritables problèmes qui méritent d'être préoccupés - qui ne pense pas que nous devrions faire quelque chose à ce sujet? Mais QAnon exploite cette préoccupation pour recruter des gens pour sa cause plus large.

Les gens peuvent donc se retrouver à tomber dans le terrier du lapin QAnon de différentes manières. Et une fois sur place, les récompenses psychologiques de l'appartenance à un groupe et idéologique et d'être appelé à jouer un rôle dans un récit manichéen (c'est là qu'intervient l'aspect du jeu de rôle) peuvent être très difficiles à abandonner. Surtout si une sorte d'isolement social ou d'aliénation a amené quelqu'un dans le terrier du lapin en premier lieu.


Toute tentative de «sauver» quelqu'un de QAnon doit être comprise en ces termes. Ceux qui ont trouvé un sens à QAnon ne veulent pas être sauvés - ils ont enfin trouvé quelque chose de plus grand qu'eux. Cela ne sera pas facilement abandonné.

Comment une personne concernée peut-elle gérer le fait que les adhérents de QAnon ont fait leur «recherche» et que la recherche est la vérité, pour ainsi dire? En d'autres termes, nous vivons de plus en plus dans un monde de «faits alternatifs» et il peut être étourdissant et désorientant de faire le tri avec quelqu'un qui croit en QAnon. À un certain moment, les réalités divergent de manière très confuse.

Oui, c'est un point clé. En supposant que nous ne parlions pas de «gardiens de clôture» qui recherchent véritablement des réponses et sont toujours ouverts à des perspectives différentes, il est peu probable que l'argumentation des faits soit efficace lorsque nous parlons avec de «vrais croyants» des théories du complot parce que leur croyance système est enraciné dans la méfiance des sources faisant autorité.

Une fois que les gens se méfient des informations faisant autorité, ils sont vulnérables à la désinformation et à la désinformation délibérée. Cela est doublement vrai lorsque les gens consomment des informations sur Internet - quelqu'un qui est aligné sur QAnon reçoit probablement un fil d'actualité totalement différent de celui que nous sommes. Cette «vérité alternative» est présentée comme un barrage quotidien d'informations conçues pour renforcer ce que les gens croient déjà - créant une sorte de «biais de confirmation sur les stéroïdes».

Et bien sûr, le président Trump renforce cela tout le temps - l'idée que des sources réputées sont des pourvoyeurs de «fausses nouvelles» et que les médias grand public sont «l'ennemi du peuple». Il n'y a pas de discussion avec cette perspective - toute tentative de contre-argumenter avec les faits sera simplement rejetée d'emblée.

Si nous sommes vraiment à la hauteur du défi d'avoir un dialogue significatif avec quelqu'un au sujet de ses croyances en matière de théorie du complot, nous devons commencer par écouter et ne pas essayer d'argumenter. Commencez par demander aux gens à quels types d'informations ils font confiance, et pourquoi ils se méfient. Demandez-leur comment ils décident de ce qu'ils doivent croire et ne pas croire. Tout espoir de remettre en question les systèmes de croyances doit commencer par la compréhension des réponses à ces questions.

Quel est le danger d'essayer de persuader un être cher de ne pas douter ou d'abandonner les croyances QAnon?

Il devient de plus en plus clair que QAnon peut faire des ravages dans les relations, creusant un fossé entre les gens qui se traduit parfois par une incapacité à rester ensemble ou à maintenir une connexion.

Le dogme des cultes est souvent centré sur la nécessité pour ses membres de se couper du reste de la société qui est au mieux dépeinte comme non éclairée et au pire une menace existentielle pour l'identité de la secte. Avec un système de croyance sur la théorie du complot comme QAnon, c'est à peu près la même chose. Et donc, le plus gros écueil est qu'en vous opposant au système de croyance de quelqu'un, vous pouvez facilement être qualifié d '«ennemi».

Que devez-vous faire lorsque la croyance d’un être cher en QAnon est si étroitement liée à son identité que s’engager avec lui à ce sujet ne fait qu’empirer les choses?

Lorsque l'identité d'une personne est si étroitement liée à sa croyance, comme c'est souvent le cas avec les cultes, l'extrémisme religieux et les croyances de la théorie du complot à part entière, alors toute tentative de contester ces croyances peut être considérée comme une attaque contre son identité.

Donc, encore une fois, si quelqu'un espère vraiment «s'engager», il doit faire attention à ne pas contester et à ne pas être considéré comme un attaquant. Tout comme en psychothérapie, il s'agit vraiment d'écouter, de comprendre et d'empathie. Investissez dans la relation et maintenez un niveau de respect, de compassion et de confiance. Avoir cette base est essentiel si nous espérons un jour amener les gens à considérer d'autres points de vue et à relâcher leur emprise par eux-mêmes.

Pour en savoir plus sur la façon de parler aux êtres chers qui sont tombés dans le terrier du lapin QAnon:

  • Les besoins psychologiques que répond QAnon
  • À quelle distance du trou du lapin QAnon votre bien-aimé est-il tombé?
  • 4 clés pour aider quelqu'un à sortir du trou du lapin QAnon

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