Trouver la pleine conscience en psychologie japonaise, partie 2

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• Lectures essentielles de la pleine conscience
• Écoute attentive

par Saori Miyazaki, LMFT

Je suis un psychothérapeute formé aux modalités de la psychologie occidentale. Bien que je pense que le conseil et la psychothérapie peuvent être utiles lorsque nous souffrons de divers défis et de symptômes de santé mentale, je suis également intéressé par la façon dont certaines personnes en Orient, en particulier au Japon, recherchent de l'aide dans les temples bouddhistes et la méditation face à des défis personnels. Je me suis également demandé s'il existe des modalités disponibles qui ne nécessitent pas d'accès à une institution religieuse. Je cherchais des options pour les gens en Occident qui ne recherchent pas la thérapie par la parole parce qu'ils estiment que cela vient avec une étiquette de «vous êtes fou et c'est pourquoi vous consultez un thérapeute».

Lorsque j'étais à la recherche de modalités de santé mentale «auto-réfléchissantes» basées sur la pleine conscience qui pourraient être une alternative à la psychothérapie occidentale, je suis tombé sur la thérapie Naikan, qui signifie littéralement «regarder à l'intérieur» ou «introspection». Elle est basée sur l'intensif formation appelée «Mishirabe» de la secte Jodo Shinshu (Pureland) du bouddhisme japonais. Naikan est une méthode structurée et réfléchie conçue pour accroître la conscience de soi. Elle a été modifiée dans les années 1940 par Ishin Yoshimoto, un homme d'affaires japonais à la retraite qui a raffiné « Mishirabe »pour être beaucoup plus accessible au grand public en omettant l'aspect religieux.

Yoshimoto a décidé de consacrer son temps et son énergie à aider les gens, en établissant un centre de retraite à Yamato-Koriyama dans la préfecture de Nara, pour tous ceux qui souhaitaient réfléchir à leur vie quotidienne à travers Naikan. Il a souhaité la bienvenue à tous les gens ordinaires qui souffraient de dépression et / ou de toxicomanie aux membres de la mafia japonaise ayant de graves antécédents criminels. Yoshimoto a également encouragé de nombreux disciples de tout le Japon qui sont finalement retournés dans leur ville natale pour ouvrir leurs propres centres Naikan afin de continuer à aider les autres.

Naikan s'est fait connaître en dehors du Japon et est pratiqué en Australie, en Europe et en Chine. Certains praticiens l'utilisent avec la psychothérapie occidentale pour traiter les personnes présentant divers symptômes de santé mentale et l'intégrer dans leur processus de réadaptation. Je pense que Naikan a été accepté dans le monde entier comme un outil d'auto-réflexion guidée parce que sa pratique n'implique pas que vous ayez une maladie mentale particulière, et il est mené dans les centres de Naikan plutôt que dans les hôpitaux psychiatriques.

Normalement, une retraite Naikan dure cinq à sept jours. Les participants s'assoient tranquillement dans un coin de la pièce, isolés par des écrans et sont invités à réfléchir à trois questions fondamentales concernant son gardien. Cette pratique augmente la conscience et améliore la pleine conscience.Les trois questions fondamentales sont:

1. Quel soutien cette personne (votre tuteur) vous a-t-elle apporté?

2. Qu'avez-vous donné à cette personne en retour?

3. Quel problème avez-vous causé à cette personne?

Il n'y a pas de thérapeute, mais environ toutes les deux heures, un intervieweur fera un suivi avec chaque participant et leur demandera de rapporter, sur la base des trois questions, ce sur quoi ils ont réfléchi. L'enquêteur ne donne jamais de suggestions mais apporte un soutien tout au long du processus de réflexion en écoutant. Bien que Naikan soit effectivement utilisé pour réfléchir sur les relations intimes et personnelles avec les personnes de votre choix, il est suggéré que vous commenciez par votre (vos) gardien (s) et que vous méditiez sur votre propre caractère et vos actions passées.

Au cours d'une réflexion Naikan, nous n'avons pas la possibilité de réfléchir aux problèmes que les personnes sur lesquelles nous réfléchissons nous ont causés. C'est parce que nous sommes naturellement doués pour trouver les mauvaises actions que les autres nous ont faites. Le processus Naikan nous guide à regarder une situation du point de vue des autres et pas seulement du nôtre. Cela nous amène à examiner notre relation intérieure avec cette personne en particulier parce que nous ne parvenons souvent pas à voir le «tableau complet» lorsque nous avons une vision tunnel en raison de nos sentiments.

J'ai parcouru toute la retraite de sept jours et courte de Naikan au cours des dernières années. Ma responsabilité était de m'asseoir tranquillement et de faire du Naikan toute la journée et de nettoyer mon espace le matin. Vous pensez peut-être que cela va être très difficile à cause de ces restrictions, mais vous vous rendrez vite compte que vous êtes nourri toute la journée par la gentillesse des autres.

Par exemple, vos repas sont pris en charge par les membres du personnel qui cuisinent et apportent des plats très délicieux et sains. L'intervieweur viendra vous suivre toutes les deux heures et consacrera son attention à vous soutenir tout au long du processus Naikan. C'est presque comme des vacances luxueuses de «pleine conscience» parce que vous êtes libre de vos responsabilités quotidiennes et êtes autorisé à simplement réfléchir.

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